По отношению к арабо-израильскому конфликту израильское общество расколото на правых и левых.
Арабо-израильская проблема не в арабах (они не состоятельны решить эту проблему вообще никак).
Евреи могут решить эту проблему созданием государства с едиными общеобязательными законами для всех. Для этого психологически нужно избавиться от культивируемого на всем протяжении истории государства Израиль стереотипа, что арабы - это враги и все они только террористы.
Идеологически нужно отказаться от идеи, что это государство должно принадлежать только евреям.
Я не хочу погибнуть от рук арабского террориста, но объективно, проживая в Израиле 8 лет, я более страдаю от терроризма еврейского - духовного насилия, которому я ежедневно подвергаюсь на израильских форумах.
Неправота левых в Израиле в том, что они хотят отдать землю арабам. Неправота правых в том, что они хотят уничтожить арабов. Я нахожусь между ними, как сердце находится между правой и левой стороной тела.
Но сердце ближе к левой стороне, и по духу мне ближе левые, нежели правые. Я не приемлю культа насилия от правых и считаю их квасными патриотами, объективно действующими во зло государству (одно убийство Рабина чего стоит).
Итак решение - только в утверждении демократического пути для всех.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
А дедушка-то из нашенских - Олег Шорсткин Буду признателен за ваши мысли. Пишите здесь или на страничку: www.doposle.ru/add/?show=297
Заранее благодарю.
Врата ада не одолеют Церковь - Николай Николаевич Религиозных людей не учит помазание потому, что его в них нет. Поэтому они могут спорить о иных языках, вестнике принятия Божьей силы, доказывая, что они не важны. Это их сатана через лжеучителей надоумил об этом. Они говорят, что, покрестившись (погрузившись) в воду, они получили силу от Бога, приводя в пример то, что на Христа, во время крещения, сошел Святой Дух. На Христа то Он сошел, но до дня Пятидесятницы, Он ни на кого не сходил.
