Надо учить историю...
Инок59
Больно уж много истерики,
Воплей, двойных стандартов.
Видимо кто- то в америке,
При удалённости берега,
Мнит себя бонапартом.
Стая шакалов поддержки,
Хозяйский посыл чует тонко.
Их не страшат издержки,
Ведь можно вести себя дерзко,
С бывшей *бензоколонкой*.
Предупреждаю *братию*,
Сеющую раздоры.
Ваша:- пардон демократия,
Это вуаль *стяжательства,
Вспомните участь Гоморры.
Есть ещё силы *свыше*,
Скудоумию не подвластны.
*Слышащий да услышит*,
Гневом планета дышит,
*Игры с огнём*:- опасны.
* * *
Можно скатиться в **риторику,
А можно и прямо сказать.
Надо учить историю,
Подлость смывается кровью,
Стоит ли забывать.
*Стяжательство (алчность) в христианской религии – это один из семи смертных грехов. Заключается этот порок в неконтролируемом, любой ценой, приобретении и накоплении материальных ценностей.
**Риторика - это теория и искусство красноречия. Еще это слово используют, когда говорят о напыщенной, красивой, но малосодержащей речи.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Теология : Библейские исследования. Сион, ч. 5 - Будущее. - Инна Гительман Все переводы с иврита сделаны мною с помощью Господа.
Адреса других Библейских исследований, не помещённых на этом сайте:
Схема жизни праотцов от Адама до Арфаксада: https://www.stihi.ru/2018/04/23/282
Схема жизни праотцов от Ноя до Авраама: https://www.stihi.ru/2018/04/09/10236
Теология : Дневник по посланию к Филиппийцам - Николай Погребняк Сия книга Сия книга не является ни теологическим исследованием, ни сборником проповедей – это дневник. Послание к Филиппийцам преисполнено радостью Апостола Павла, что верующие из этого города, проходя через испытания и гонения, не ожесточились и не отчаялись, а по-прежнему пребывают в любви и сострадании к ближним. Ещё Павел поделился надеждой на освобождение из Римского заключения и возможное скорое свидание с ними. Поэтому послание по своему тону больше похоже на дружеское письмо, чем на духовное назидание.
