Нам бы хоть на миг остановиться
Инок59
Интересно, но давно подмечено,
Зрелость общества зависит от людей.
По тому, как в них очеловечена
Любовь к ближнему, завещанная вечностью,
Не от политических идей.
Скажут возраст умягчает нравы,
Так откуда массовый психоз.
Будто бы, извне нам для забавы,
Равнодушья привнесли отраву,
И безчестья допустили вброс.
Впрочем, возлагать вину на дядю,
Абсолютно детская черта.
Мы молчим, чего же БОГА ради,
Ждём от провидения награды,
Вот и правит нами гопота.
Вот и сеем зависть и раздоры,
Отравляя злобой внешний мир.
И ликуют упыри и воры,
И на троне *избранный* кумир.
Нам бы хоть на миг остановиться,
Сердобольно оглядев в окрест.
Хутор позаброшенный, криницу,
Предкам на погостах поклониться,
И поправить обветшалый крест.
Чтоб душою прикоснувшись к воле,
От истоков мудрости испить.
И проникнувшись раскаяньем с любовью,
Душу освятить земною болью,
Чтобы вновь РОССИЮ возродить.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Еглон и Эхуд - zaharur Аод (евр. – Эхуд*) сделал себе меч с двумя остриями, длиною в локоть, и припоясал его под плащом своим к правому бедру,
[и пришел,] и поднес дары Еглону, царю Моавитскому; Еглон же был человек очень тучный…
Аод вошел к нему: он сидел в прохладной горнице, которая была у него отдельно. И сказал Аод: у меня есть до тебя, [царь,] слово Божие. [Еглон] встал со стула [пред ним].
[Когда он встал,] Аод простер левую руку свою и взял меч с правого бедра своего и вонзил его в чрево его,
так что вошла за острием и рукоять, и тук закрыл острие, ибо Аод не вынул меча из чрева его, и он прошел в задние части.
(Суд.3:16-17; 20-22)
______________________________________________________________________
* Имя происходит от корня со значением «симпатизировать», т.е быть по нутру, быть по сердцу кому-либо.
