Когда читаешь восторженные впечатления о гей-парадах, так и хочется спросить их авторов - а хотели бы ли они, чтобы их дети были геями и лесбиянками, чтобы у них никогда не было своих собственных детей, а род их прекратился? Но это как раз тот результат, к которому неизбежно приводит целенаправленное культивирование этих идей в обществе. Думаю, что отвечая на эти вопросы, авторы были бы не столь благодушны. Так и автор репортажа о недавнем Тель-Авивском гей-параде, Алла Борисова, ни слова не пишет о том, ради чего собственно собралось это множество народа на Тель-Авивском гей-параде, какова идея этого празднества гордости человеческой плоти. Ее привлекает толерантность, по которой так истолковались выходцы из бывшего СССР. Она с содроганием вспоминает как разогнали подобный гей-парад в России и поет хвалу израильской свободе. А меня всегда удивляло, почему подобные мероприятия собирали тысячные аудитории, а вот когда нужно проявить солидарность с неимущими слоями населения или выступить с требованиями пенсионной реформы, приходят еденицы. Видно потому, что общество не готово вести реальную борьбу за свободу и достоинство, и ему нужны зрелища. Хлеба и зрелищ всегда хотят толпы. Народ хочет праздника. А еще вероятно, потому что подобные мероприятия выгодны властьимущим, которые может быть, и их финансируют. Смысл - дать народу внешние свободы, чтобы отнять истинное достоинство, внутренние содержание. Народ всегда больше реагировал на яркую внешнюю обертку, чем на начинку и внутреннее содержание. Так общество Германии радостно приветствовало Гитлера, не вникая в сущность его идеологии.
А ещё в этом деле люди любят крайности. С одной стороны восторженная приверженность к толерантности, а с другой - религиозная фанатичная нетерпимость, которая достигает обратного результата и люди уже присоединяются к гей-парадам из-за отвращения к насилию. Но одно дело - дискриминировать больных (а во многих случаях это болезнь), а другое - культивировать извращения. Тогда как нужно дать ясную четкую оценку этого явления и раскрыть его аморальную суть, чтобы не привлекать к нему нерастленные души.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Саша, вы - молодец! Обсуждать такую тему сегодня никто не желает. Мы, наблюдая то, что происходит, как сказал пр.Даниил, "на святом месте, где не должно", искренне скорбим за Израиль, что его руководство допустило всё это, и народ, давший Тору, Закон Бога Всевышнего миру...
Читатель
2016-06-08 04:09:30
Саша, вы - молодец! Обсуждать такую тему сегодня никто не желает. Мы, наблюдая то, что происходит, как сказал пр.Даниил, "на святом месте, где не должно", искренне скорбим за Израиль, что его руководство допустило всё это, и народ, давший Тору, Закон Бога Всевышнего миру...
Читатель
2016-06-08 04:10:59
Прошу прощения, ошибочно послал отзыв дважды... Комментарий автора: Спасибо за отклик!
Проповеди : Во имя Отца и Сына и Святого Духа - Валерий Бартахов Прочитав журнал я не нашёл в нем никаких упоминаний о Духе Святом. На мой вопрос: Вспоминают ли на служениях лютеране о Святом Духе? Ответили, что при начале и окончании богослужений говорят: «Во имя Отца, Сына и Святого Духа». – Фактически знаний и практики о крещении и получении Духа Святого лютеранская церковь не имеет.
Владимир Проворов, когда просит читателей посмотреть на лютеранскую церковь, то пишет во фразе «нашу Церковь», Церковь - с прописной буквы. Прописной буквы достойна только Церковь на небесах. – Ибо Церковь на небесах и тот, кто принял на земле Духа Святого, свободны от тех недостатков, которые брат Владимир раскрывает в своей статье. Нерадивые и не принявшие Духа Святого христиане переполнили церкви на земле: Поэтому лютеранская церковь и другие религии не были весомой преградой для прихода Гитлера (сатаны) в мир. А чтобы не оказался наш дальнейший труд бесполезным, необходимо лично каждому утром и вечером свою земную жизнь вверять: Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Никакой бес, никакой дух и никто не сможет захватить обманом вашу душу и тело, если вы доверитесь Богу или Христу и Духа Святого примете: И нерадивые христиане не смогут скрыть своих действий от тех, кто получит Духа Святого.
И сказал Господь: «Кто-нибудь из вас, имея друга, придет к соседу в полночь и скажет ему: Сосед! дай мне взаймы три хлеба, ибо друг мой с дороги зашел ко мне, и мне нечего предложить ему: А тот изнутри скажет ему в ответ: Не беспокой меня, двери уже заперты, и дети мои со мною на постели; не могу встать и дать тебе. Если, говорю вам, он не встанет и не даст ему по дружбе с ним, то по неотступности его, встав, даст ему, сколько попросит. И Я скажу вам: Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. Какой из вас отец, когда сын попросит у него хлеба, подаст ему камень? Или, когда попросит рыбы, подаст ему змею вместо рыбы? Или, если попросит яйца, подаст ему скорпиона? Итак, если вы, будучи злы, можете даяния благие давать детям вашим, тем более Отец Небесный даст Духа Святого просящим у Него» (Лук.11:5-13; Матф.3:11; Мар.1:8; Лук.3:16; Иоан.1:33; Деян.1:5; 11:16; 1Кор.12:13).
