Для ТЕБЯ - христианская газета

Сердце Валаама
Публицистика

Начало О нас Статьи Христианское творчество Форум Чат Каталог-рейтинг
Начало | Поиск | Статьи | Отзывы | Газета | Христианские стихи, проза, проповеди | WWW-рейтинг | Форум | Чат
 


 Новая рубрика "Статья в газету": напиши статью - получи гонорар!

Новости Христианского творчества в формате RSS 2.0 Все рубрики [авторы]: Проза [а] Поэзия [а] Для детей [а] Драматургия [а] -- Статья в газету!
Публицистика [а] Проповеди [а] Теология [а] Свидетельство [а] Крик души [а] - Конкурс!
Найти Авторам: правила | регистрация | вход

[ ! ]    версия для печати

Сердце Валаама


Сердце своё удаляя от Бога
Чем-то земным заполнялась душа...
От истины вновь уходила дорога,
В гибель пошел со грехом не спеша...

Столько богатства.. и столько наживы,
Только проклятие нужно сказать
О, Валаам, стой! Пути твои лживы
Кто как не ты должен истину знать?!

Но почему ты забыв голос Божий,
Сел на ослицу и двинулся в путь?
Это Его голос! Не чей-то похожий,
Сможешь ли смело на небо взглянуть

После того, как пойдешь против Бога...
Остановись, посмотри вот стоит
Ангел, собой заградивший дорогу
Взгляд осуждения строго горит..

Слеп.. ослеплён красотою богатства,
Как же не видешь его ты, скажи?!!!
Вместо того, чтобы с Богом остаться
Сердце маммоне своё отдал ты..

Двинулся далее, снова дорога...
Ты неспокоен, так сильно спешишь..
Страшно идти, ведь идёшь против Бога,
Так для чего с намереньем грешишь?..

И снова собой загродивши дорогу,
Ангел в молчании грозном предстал..
И в страхе ослица, прижав твою ногу,
Стояла, а ты бил ее и кричал!

Взгляни Валаам, подними свои очи!
Неужто не видишь его ты, ответь?..
Но сердце продал ты, бессонною ночью,
За золото душу отдал ты на смерть..

И снова идёшь ты вперёд не взирая,
На землю направив свой взгляд.. стыдно, да?..
Молчишь, заглушить голос в сердце пытаясь,
И думаешь - это залечат года..

Без Бога не лечится сердце больное..
И грех словно соль будет раны терзать.
Одумайся, стой.. ведь Господь был с тобою,
Прислушайся что же Он хочет сказать..

Упрямо вперёд ты идёшь по дороге,
Вновь Ангел предстал.. и ослица присев,
Дрожит вся от страха.. а он взглядом строгим,
Взирает как ты применяя свой гнев

Стигаешь и бьешь ее.. страхом изьеден,
Измученный совестью бьешь ее... Стой!!!
Что сделала я, что ты бьешь меня в гневе?!..
Ослица сказала.. вопрос не простой..

Чего неспокойна душа твоя сильно,
Что даже внимания не обратил,
На то, что ослица с тобой говорила
На то что в ответ с нею ты говорил?

Ты знал, что идёшь против правды и Бога,
И это сьедало тебя изнутри...
И это терзало, и эта дорога
Была нелегка... Ты вперёд посмотри!!!

Там тот кто направить от зла так желает!!!
И ты увидал, и ты все осознал...
Так сердце в грехе постоянно страдает,
И больно идти, если Бога продал...

Когда променял на гроши, что бесценно...
Когда лишь при мысли о чём-то земном
Ты ради комфорта готов продать небо,
И места для Бога нет в сердце твоём..

Когда ты для всех тот, кто знает Иисуса,
Когда ты снаружи живёшь для Него...
Но сердцем давно к миру ты повернулся,
И здесь на земле, хочешь лишь одного:

Как лучше устроится, выше пробиться
И там наверху гордо вниз посмотреть...
Но бойся упасть и о камни разбиться,
О камни греха... И в грехе умереть..

Так часто Иуду мы все вспоминаем..
Продал Иисуса, как можно!!! Кричим..
А в жизни своей уж давно променяли,
Его на земное... Об этом молчим..

И меряем веру богатством и славой,
А Он на земле не имел ничего...
Быть может давно на ослице усталой,
Ведём за собой мы врага своего..

Не проклял народ Валаам ради Бога
Но сердце своё от греха не увел..
Греху научил, чтоб прогневал Святого,
Народ, и чтоб гнев Свой на них Он навёл..

Что ценно для нас.. что для сердца важнее?..
Ты думаешь мелочь все?.. нет, добрый друг...
Чем сердце живет, то и будет ценнее,
К тому направлять будешь взгляд свой и слух...

А время идёт... Ты умрёшь.. и предстанешь,
Пред Тем, чьего Сына продал ты сейчас...
Поднимешь глаза ты??? В глаза Ему взглянешь???
А может не сможешь поднять своих глаз...

Ведь ты осознаешь, что в жизни короткой,
Готов был за мелочь продать ты Его..
И грех совершить ради жизни комфортной,
Готов променять был Творца своего...

Оставив Христа ты хотел жить счастливо...
Ты думал что дьявол подарит уют?
Что даст тебе жить он спокойно красиво,
Но ад наступил для тебя ещё тут...

Ты Божье дитя, он тебя ненавидит,
И хочет убить, только Бог бережет,
Пока ты с Христом, он тебя не отнимет,
Ты верность храни, и тебя спасёт Бог...

Храни чистоту, Он важнее земного...
Пусть зависть и гнев не рождают злобу.
И все что получишь от Бога Святого,
Наполнят любовию душу твою...

Есть радость и мир, есть любовь... Есть спасенье...
Иди за Христом и получишь венец.
Какой в этой жизни задашся ты целью,
Такой после смерти тебя ждёт конец...
Комментарий автора:
Насколько дорожим мы Господом?
Насколько жертвовать можем когда нам предлагают что-то материальное?

Об авторе все произведения автора >>>

Денис Шамров, Дрогичин, Беларусь
Живу для славы моего Бога.
сайт автора: личная страница

 
Прочитано 2917 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы, замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Отзывы читателей об этой статье Написать отзыв Форум
Отзывов пока не было.
Мы будем вам признательны, если вы оставите свой отзыв об этом произведении.
читайте в разделе Публицистика обратите внимание

Что значит для меня Христос - Денис Шамров
Ценим ли мы действительно то, что сделал для нас Бог?

Главный праздник - Васильева Валентина Яковлевна

Опять на Россию как в 41-м "неозиданно" надвинулась война - Трясцин Михаил

>>> Все произведения раздела Публицистика >>>

Поэзия :
Дождь в поле - Михаил Панферов

Для детей :
Один день из жизни школы боевых искусств - Наталия Минаева
Меч. Это интересно Древнейшие бронзовые мечи (9-8 вв. до н.э.) Рубящее и колющее длинноклинковое (до 1,5 м.) оружие с прямым обоюдоострым клинком. Бронзовый меч появился во 2 тысячелетии до н. э., железный - в начале 1 тысячелетия до н.э. Длина их была не более 70 см. Эфес меча состоит из рукояти, гарды (обычно типа крестовина) и головки. У некоторых мечей гарда может иметь форму круга, а головка представлять собой набалдашник. В качестве дополнительных элементов защиты руки отдельные мечи имеют дужки и лангет (небольшой щиток для защиты большого пальца). Рукоять обычно делается из дерева и оплетается проволокой (либо выполняется целиком из металла). Головка представляет собой металлический шарик, который может иметь шляпку (расклепанный конец хвостовика). Крестовины меча двоякого рода: прямые и с опущенными концами. Меч с крестовинами второго типа наиболее пригодны для рубки с коня. В процессе развития, в зависимости и от оборонительного вооружения, и от приемов боя, форма меча изменялась. Заподноевропейский меч 15-16 вв. После падения Римской империи и до выделения рыцарской конницы в главную ударную силу на поле брани, то есть в период с 6 по 10 вв., длинный меч стал массовым оружием во всем регионе. Ведущим типом меча в этот период стал каролингский, названный так в честь правящей во Франции династии Каролингов. Такие мечи, широко распространенные во всей Европе, были длиной 80 - 90 см, шириной 5-6 см и имели прямой клинок, который мог быть как обоюдоострым, так и иметь одностороннюю заточку и скошенное в одну сторону острие. Скандинавский меч, который еще называют норманским, очень хорошо подходил рослым и физически сильным викингам. Он был достаточно толстым в поперечнике, имел очень массивный противовес (у некоторых мечей размером почти с кулак) и небольшую гарду (или вообще не имел ее). Некоторые мечи имели на навершии крюк или небольшой крюкообразный клинок, которым можно было атаковать противника, уведя в сторону его меч основным клинком. Мечи 9 - 10 вв. имеют ровный широкий клинок, закругленный к концу, и являются только рубящим оружием. Мечи 11 - 12 вв. с заостренными концами и слегка сужающимися книзу клинками имеют значение не только рубящего оружия, но и колющего. Мечи изготовляли из железа и сварочного булата. В конце 12 в. рукоять меча удлиняется настолько, что позволяет действовать двумя руками. В этот период мечи имеют заточенные у острия клинки, способные проникать сквозь сочленения доспехов. Ножны у меча деревянные и покрываются кожей или материей и привязываются к поясной портупее на перевязи, каждый конец которой, разрезанный на ремни, образует плетеное кожаное кольцо. Ремни эти обычно покрыты бархатом, шелком и шиты золотом, а иногда украшены финифтью. К этому времени относится появление рыцарского оружия. Рыцарские мечи выделяются своей красотой, считаясь благородным оружием. В продолжение месяцев их оставляли лежать на алтарях, они участвовали в литургии, их благословляли священники и даже освящали. Лучшие хранились в сокровищницах монастырей под алтарями, на могилах своих бывших владетелей. Им дают имена, как это делалось еще во времена Каролингов; при инвеституре, короновании, посвящении они участвуют в церемонии в силу строго соблюдаемого завета. Их происхождению часто приписывали сверхъестественный характер; некоторые из них якобы обладали волшебными свойствами. В первой четверти 14 в., после внедрения латного доспеха, клинок рыцарского меча стал длиннее, что увеличивало силу его удара и дистанцию. Так появился полутораручный меч, сначала в Германии, потом - в Англии, затем - в остальных странах Западной Европы. Европейский меч 14-16 вв. Классический рыцарский длинный меч окончательно оформился к 13 в. Средняя длина его клинка составляла 75 - 80 см, максимальная - 90 см. меч был плоский, шириной 5 см и имел долы. Гардой служила простая перекладина, дужки которой могли незначительно загибаться вверх. Рукоять, рассчитанная на одну ладонь, имела в длину 10 см. Заканчивалась она навершием-противовесом, которое очень часто использовалось как тайник для хранения какой-нибудь христианской реликвии, повышающей "святость" меча и боевые качества его владельца. Поэтому рыцари навершие в бою не использовали. Вес меча составлял 1,25 - 1,8 кг. В настоящее время, согласно европейской классификации, под коротким мечом понимается меч длиной до 60 см (2 фута), длинным - от 60 до 115 см (2 - 3,5 фута), полутораручным - 115 - 145 см (3,5 - 4,5 фута), двуручным - больше 5 футов, то есть 152 см. Клинок последнего был шириной 5 - 6 см. Длина его рукояти составляла около 30 см, весил он от 3,5 до 5 кг. Двуручный же "тяжелый меч" весил до 8 кг и мог доходить в длину до 2 м. Русский меч На Руси меч являлся дорогостоящим предметом вооружения, часто передавался от отца к сыну. Мечи 10-12 вв. имеют клинок длиной около 100 см, шириной 4 - 6 см, толщиной средней части клинка 3 - 6 мм. Переход в 14 - 15 вв. от кольчуги к наборным доспехам повлиял и на эволюцию меча. Доспехи в бою легче было проколоть, чем разрубить. Поэтому прежнее рубящее действие меча заменяется в 14 в. на колюще-рубящее. Мечи становятся длиннее (до 120 - 140 см). Их рукоять делают большой, крестовину - прямой и длинной (до 26 см). На клинке меча появляются трехрядные долы

Поэзия :
Под потоки Твои - Вячеслав Переверзев

 
Назад | Христианское творчество: все разделы | Раздел Публицистика
www.4orU.org - (c) Христианская газета Для ТЕБЯ 1998-2012 - ed@foru.ru, тел.: +38 068 478 92 77
  Каталог христианских сайтов Для ТЕБЯ


Рамочка.ру - лучшее средство опубликовать фотки в сети!

Надежный хостинг: CPanel + php5 + MySQL5 от $1.95 Hosting




Маранафа - Библия, каталог сайтов, христианский чат, форум